{"id":1599,"date":"2026-06-04T16:10:34","date_gmt":"2026-06-04T16:10:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sarouel-de-bain.com\/?p=1599"},"modified":"2026-06-04T16:21:44","modified_gmt":"2026-06-04T16:21:44","slug":"comment-couvrir-sa-awra-avec-un-sarouel-de-bain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sarouel-de-bain.com\/de\/comment-couvrir-sa-awra-avec-un-sarouel-de-bain\/","title":{"rendered":"Comment couvrir sa awra avec un sarouel de bain ?"},"content":{"rendered":"\n

Se baigner en couvrant sa awra<\/strong>, c’est possible. Mais beaucoup d’hommes musulmans portent des tenues qui ne remplissent pas vraiment les conditions islamiques sans le savoir. Un tissu qui colle mouill\u00e9, un short qui remonte, une ceinture trop basse : la awra est expos\u00e9e m\u00eame habill\u00e9e.La\u00a0pudeur islamique<\/strong>\u00a0est une valeur centrale en islam. Elle ne s’arr\u00eate pas \u00e0 la porte de la maison. Elle s’applique \u00e0 la plage, au bord d’un lac, lors d’une journ\u00e9e en famille. Comment donc\u00a0couvrir sa awra<\/strong>\u00a0correctement quand on veut se baigner ? Quel\u00a0v\u00eatement de bain couvrant<\/strong>\u00a0respecte vraiment les conditions islamiques ? Voici ce qu’il faut savoir sur la partie \u00e0 cacher chez l’homme<\/strong> et comment la couvrir correctement avec un sarouel de bain<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Qu’est-ce que la awra en islam ?<\/h2>\n\n\n\n

Le mot awra<\/strong> vient de l’arabe (\u0627\u0644\u0639\u0648\u0631\u0629). Il d\u00e9signe les parties du corps qu’un musulman a l’obligation islamique<\/strong> de couvrir. La awra, c’est la nudit\u00e9 au sens islamique du terme. Ce n’est pas simplement une question de d\u00e9cence sociale. C’est une obligation religieuse fond\u00e9e sur le Coran et la Sounnah<\/strong> du Proph\u00e8te Muhammad, paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui.<\/p>\n\n\n\n

Le Coran l’\u00e9voque notamment dans la sourate An-Nour (24:30) en demandant aux croyants de baisser le regard et de pr\u00e9server leurs parties intimes. Couvrir sa awra<\/strong> fait partie des obligations de tout musulman, homme comme femme, en toute circonstance en pr\u00e9sence d’autrui. Les savants sont unanimes sur ce point.<\/p>\n\n\n\n

La awra n’est pas identique pour l’homme et la femme. Elle varie aussi selon les personnes pr\u00e9sentes. C’est un sujet central du fiqh<\/strong>, la jurisprudence islamique, qui a fait l’objet d’une attention particuli\u00e8re des oul\u00e9mas \u00e0 travers les si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n

La awra chez l’homme : ce que dit la Sounnah<\/h2>\n\n\n\n

La d\u00e9limitation : du nombril jusqu’aux genoux<\/h3>\n\n\n\n

La majorit\u00e9 des savants islamiques s’accordent sur le fait que la awra de l’homme<\/strong> se situe entre le nombril et les genoux. C’est l’avis pr\u00e9dominant dans les quatre grandes \u00e9coles jurisprudentielles : hanafite, malikite, chaf\u00e9ite et hanbalite. La partie \u00e0 cacher chez l’homme<\/strong> couvre donc les cuisses, le bas-ventre et les parties intimes.<\/p>\n\n\n\n

Deux hadiths du Proph\u00e8te, paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui, appuient cette d\u00e9limitation.<\/p>\n\n\n\n

Le premier est rapport\u00e9 par Jarhad al-Aslami. Le Proph\u00e8te passa pr\u00e8s de lui alors qu’il avait la cuisse d\u00e9couverte. Il lui dit : \u00ab \u00d4 Jarhad, couvre ta cuisse, car la cuisse est une awra<\/strong>. \u00bb (Rapport\u00e9 par Ahmad, Abou Dawoud et Ibn Maja.)<\/p>\n\n\n\n

Le second est rapport\u00e9 par Abdallah ibn Ja’far : \u00ab Ce qui est entre le nombril et le genou est une awra.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ces deux hadiths \u00e9tablissent clairement que les cuisses font partie de la zone \u00e0 couvrir. Ce n’est pas seulement les parties intimes au sens strict. C’est toute la zone du nombril jusqu’aux genoux.<\/p>\n\n\n\n

Les trois avis des savants sur les limites exactes<\/h3>\n\n\n\n

Il existe une divergence entre les savants sur l’inclusion ou non du nombril et des genoux dans la awra.<\/p>\n\n\n\n

Le premier avis<\/strong>, le plus r\u00e9pandu, inclut le nombril et les genoux dans la zone \u00e0 couvrir. La tenue doit monter jusqu’au nombril et descendre en dessous du genou. C’est l’avis des \u00e9coles hanafite, chaf\u00e9ite et hanbalite.<\/p>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me avis<\/strong>, d\u00e9fendu notamment par cheikh Al-Albani, exclut le nombril et les genoux des limites. Il se base sur la formulation arabe du hadith o\u00f9 le mot \u00ab bayna \u00bb (entre) exclurait les bornes mentionn\u00e9es. Cet avis recommande toutefois de les couvrir par pr\u00e9caution.<\/p>\n\n\n\n

Le troisi\u00e8me avis<\/strong>, soutenu par Ibn Hazm, consid\u00e8re que seule la partie intime est strictement awra chez l’homme. Cet avis reste minoritaire parmi les savants.<\/p>\n\n\n\n

Par mesure de prudence et par conformit\u00e9 \u00e0 l’avis majoritaire, la r\u00e8gle pratique \u00e0 retenir est la suivante : la tenue de bain doit couvrir du nombril jusqu’en dessous des genoux<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Devant qui faut-il couvrir sa awra ?<\/h2>\n\n\n\n

L’homme a une awra dite \u00ab unique \u00bb. Elle reste la m\u00eame dans presque toutes les situations, contrairement \u00e0 la femme dont la awra varie davantage selon les personnes pr\u00e9sentes.<\/p>\n\n\n\n