Comment couvrir sa awra avec un sarouel de bain ?

Se baigner en couvrant sa awra, c’est possible. Mais beaucoup d’hommes musulmans portent des tenues qui ne remplissent pas vraiment les conditions islamiques sans le savoir. Un tissu qui colle mouillé, un short qui remonte, une ceinture trop basse : la awra est exposée même habillée.La pudeur islamique est une valeur centrale en islam. Elle ne s’arrête pas à la porte de la maison. Elle s’applique à la plage, au bord d’un lac, lors d’une journée en famille. Comment donc couvrir sa awra correctement quand on veut se baigner ? Quel vêtement de bain couvrant respecte vraiment les conditions islamiques ? Voici ce qu’il faut savoir sur la partie à cacher chez l’homme et comment la couvrir correctement avec un sarouel de bain.

Qu’est-ce que la awra en islam ?

Le mot awra vient de l’arabe (العورة). Il désigne les parties du corps qu’un musulman a l’obligation islamique de couvrir. La awra, c’est la nudité au sens islamique du terme. Ce n’est pas simplement une question de décence sociale. C’est une obligation religieuse fondée sur le Coran et la Sounnah du Prophète Muhammad, paix et bénédictions sur lui.

Le Coran l’évoque notamment dans la sourate An-Nour (24:30) en demandant aux croyants de baisser le regard et de préserver leurs parties intimes. Couvrir sa awra fait partie des obligations de tout musulman, homme comme femme, en toute circonstance en présence d’autrui. Les savants sont unanimes sur ce point.

La awra n’est pas identique pour l’homme et la femme. Elle varie aussi selon les personnes présentes. C’est un sujet central du fiqh, la jurisprudence islamique, qui a fait l’objet d’une attention particulière des oulémas à travers les siècles.

La awra chez l’homme : ce que dit la Sounnah

La délimitation : du nombril jusqu’aux genoux

La majorité des savants islamiques s’accordent sur le fait que la awra de l’homme se situe entre le nombril et les genoux. C’est l’avis prédominant dans les quatre grandes écoles jurisprudentielles : hanafite, malikite, chaféite et hanbalite. La partie à cacher chez l’homme couvre donc les cuisses, le bas-ventre et les parties intimes.

Deux hadiths du Prophète, paix et bénédictions sur lui, appuient cette délimitation.

Le premier est rapporté par Jarhad al-Aslami. Le Prophète passa près de lui alors qu’il avait la cuisse découverte. Il lui dit : « Ô Jarhad, couvre ta cuisse, car la cuisse est une awra. » (Rapporté par Ahmad, Abou Dawoud et Ibn Maja.)

Le second est rapporté par Abdallah ibn Ja’far : « Ce qui est entre le nombril et le genou est une awra. »

Ces deux hadiths établissent clairement que les cuisses font partie de la zone à couvrir. Ce n’est pas seulement les parties intimes au sens strict. C’est toute la zone du nombril jusqu’aux genoux.

Les trois avis des savants sur les limites exactes

Il existe une divergence entre les savants sur l’inclusion ou non du nombril et des genoux dans la awra.

Le premier avis, le plus répandu, inclut le nombril et les genoux dans la zone à couvrir. La tenue doit monter jusqu’au nombril et descendre en dessous du genou. C’est l’avis des écoles hanafite, chaféite et hanbalite.

Le deuxième avis, défendu notamment par cheikh Al-Albani, exclut le nombril et les genoux des limites. Il se base sur la formulation arabe du hadith où le mot « bayna » (entre) exclurait les bornes mentionnées. Cet avis recommande toutefois de les couvrir par précaution.

Le troisième avis, soutenu par Ibn Hazm, considère que seule la partie intime est strictement awra chez l’homme. Cet avis reste minoritaire parmi les savants.

Par mesure de prudence et par conformité à l’avis majoritaire, la règle pratique à retenir est la suivante : la tenue de bain doit couvrir du nombril jusqu’en dessous des genoux.

Devant qui faut-il couvrir sa awra ?

L’homme a une awra dite « unique ». Elle reste la même dans presque toutes les situations, contrairement à la femme dont la awra varie davantage selon les personnes présentes.

• Devant sa femme. Il n’y a pas de awra entre les époux. Un homme peut voir sa femme et être vu par elle sans restriction.
• Devant les hommes musulmans. L’homme doit couvrir sa awra devant d’autres hommes, qu’il les connaisse ou non. Laisser apparaître la zone entre le nombril et les genoux devant d’autres hommes n’est pas permis.
• Devant les femmes non mahram. L’obligation est encore plus stricte. Un homme doit couvrir sa awra devant toute femme étrangère, c’est-à-dire toute femme qui n’est pas son épouse.
• Seul, sans témoin. L’obligation stricte s’allège lorsqu’un homme est seul. Il est cependant recommandé de rester pudique même sans témoins, par haya (pudeur intérieure) et par respect pour Allah.

À la plage et à la piscine : la awra doit-elle être couverte ?

La réponse est oui. L’obligation de couvrir sa awra ne s’arrête pas dès qu’on approche de l’eau.

Certains pensent que la baignade est un contexte particulier qui justifie de s’en exempter. Ce n’est pas le cas. Que vous soyez à la plage, ou dans une piscine privée, dès que vous êtes en présence d’autres personnes, l’obligation s’applique pleinement.

La plage est même l’un des endroits où cette obligation est la plus souvent négligée. Les shorts de bain classiques ne couvrent généralement pas les cuisses. Ils remontent à la sortie de l’eau. Ils deviennent moulants mouillés. Dans tous ces cas, la awra est exposée ou dessinée, ce qui va à l’encontre des exigences de la pudeur islamique.

Se baigner en islam est une activité permise et appréciée. Le Prophète Muhammad, paix et bénédictions sur lui, a encouragé certaines activités physiques dont la natation. Rien ne s’oppose à se baigner. La seule condition est de le faire avec une tenue de bain conforme aux règles islamiques.

Le sarouel de bain : le maillot de bain halal pour la baignade

Pourquoi le maillot de bain classique ne suffit pas

Le maillot de bain classique ou le short de bain standard ne couvre pas la awra de l’homme. Il laisse apparaître les cuisses. Il est souvent coupé au-dessus du genou. Mouillé, il devient moulant et dessine les formes du corps.

Une tenue peut couvrir une zone sans la cacher si elle en épouse toutes les formes. La awra doit être couverte et non dessinée. C’est un principe fondamental du fiqh vestimentaire islamique.

Les conditions d’une tenue de bain char3i

Pour qu’un maillot de bain islamique soit valide au sens du fiqh, il doit respecter plusieurs conditions :

• couvrir la zone entre le nombril et les genoux, en incluant les cuisses
• ne pas être transparent mouillé
• ne pas coller au corps ni dessiner les formes
• rester en place dans l’eau et lors des mouvements

Un tissu fin qui devient transparent sous l’eau ne remplit pas ces conditions. Un short qui remonte à la sortie de l’eau non plus. La couverture doit rester effective dans toutes les positions : debout, assis, accroupi, et dans l’eau.

Le sarouel de bain, la solution mastour

Le sarouel de bain est le short de bain islamique conçu pour répondre à toutes ces conditions. Il couvre du nombril jusqu’en dessous des genoux. Fabriqué en polyester et élasthanne, il ne colle pas à la peau et ne devient pas transparent mouillé. Sa coupe ample ne dessine pas les formes du corps même dans l’eau. C’est une tenue mastour au sens plein du terme.

C’est la différence essentielle avec un bermuda ou un short de plage ordinaire. Ces derniers, même longs, sont souvent en coton. Ils s’alourdissent dans l’eau, collent aux jambes à la sortie et peuvent rendre la awra visible. Un sarouel de bain de qualité, en polyester technique, reste ample, opaque et sec en quelques minutes.

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Les erreurs que font beaucoup d’hommes et qui exposent leur awra

Plusieurs situations conduisent à exposer la awra à la plage sans en avoir conscience.

1. Porter un bermuda en coton. Il colle à la peau à la sortie de l’eau et dessine les formes. La awra n’est plus couverte au sens du fiqh même si la zone est habillée.
2. Choisir un modèle trop court. Un short qui descend juste jusqu’au genou peut remonter dans l’eau ou à la sortie. La longueur doit rester sous le genou dans toutes les positions.
3. Opter pour un tissu fin sans doublure. Certains maillots de bain pudiques vendus en ligne sont en tissu trop fin. Mouillés, ils deviennent partiellement transparents et ne respectent plus les conditions islamiques. Privilégiez les modèles avec doublé lycra intérieur.
4. Négliger la hauteur de la ceinture. Une ceinture trop basse laisse apparaître le bas du ventre lors des mouvements. La ceinture doit monter jusqu’au nombril.

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